Hem
	Det här vill vi
	Verksamhet
	Lokala kretsar
	Bli medlem
	Historik
	Fredrika Bremer
	Hertha
	Några begrepp
	Styrelse
	normalfeminism.nu
	Nyhetsbrev
	Bidrag/Stipendier
	Ge en gåva
	Mentorprogram
	Länkar
	Kontakta oss
	Nyheter
	Kalendarium
	In English

normalfeminism.nu

Rätten att dansa

 

Vi måste säga nej till ett burkaförbud. Ett klädesförbud är inte bättre än ett annat. Vi upprörs över att flickor inte får lov att bära jeans. Viktigt är att slå fast att utbildning alltid måste gå före klädsel. Därför måste också burka tillåtas på lärarutbildningen. Ett eventuellt kontrollerande får ske på annat sätt, kanske genom fingeravtryck eller retinakontroll.

 

Ett stort problem är att många unga flickor inte går på gymnastik eller simning. Det måste tas mått och steg så att alla kan lära att idrotta och att simma. Att kunna simma är en rättighet. Ett överlevnadsbehov som inte kan kompromissas med.

 

Att dansa ses av många som en väg till hälsa. Ett fåtal muslimska män i Tensta har tagit på sig rollen att frälsa de unga kvinnorna från synd. Flickorna upplever att männen istället har trakasserat dem på väg till disco. Att dansa är syndigt säger männen. Inte OK säger jag. Men vad ska vi göra?

 

Nalin Pekgul vill gå så långt som att extrema muslimer ska förbjudas att hyra kommunala lokaler för sammankomster och att kommunen skall kontrollera och säga nej. Det är svårt, mycket svårt, för att inte säga omöjligt att genomföra sådana åtgärder. I Sverige kan endast den enskilde straffas inte kollektivet.

 

Jag håller med Nalin Pekgul att något måste göras. Men jag tycker det är bättre att straffa den enskilde individen som hindrar någon att dansa än hela gruppen muslimska män som håller sammankomster i Tensta.

 

Vad tycker Helena Benaouda, ordförande i Sveriges muslimska råd?

 

I dialog mellan olika muslimer i Sverige kan denna fråga om en förändring av en kulturell urgammal hederstradition möjligen tas upp. Det kommer inte att ske över en natt. Snarare får vi ställa in oss på generationer.

 

Hederstraditionen fanns för övrigt utbredd i hela Norden för hundra år sedan. Kyskhetsbälten kan beses på välsorterade museum. Minns att kvinnlig rösträtt infördes först år 1921.

 

Många söker skydd i Sverige från hederskulturer. Hur ska vi värna dem utan att fördöma deras fäder, och mödrar för den delen?

 

Nobelpristagaren Hertha Müller pekar på hur svårt det är att ta avstånd från en far även om det är lätt att ta avstånd från vad han är eller har blivit. I hennes fall var fadern nazist.

 

De flesta som bor i Sverige vill ha demokrati, religionsfrihet, mötesfrihet och individuell frihet, innefattande jämställdhet, till nästan vilket pris som helst. Det är luften vi andas. Det är en delikat uppgift vi har att värna olika individers fri- och rättigheter. Bland annat rätten att dansa.

Kommentar

Förbud för vissa typer av klädsel blir alltid ett problem då det berör den personliga integriteten. När det gäller klädslar som har religiösa förtecken blir det ett ännu större problem; förbjuder samhället får kvinnan problem med lagöverträdelser, följer hon samhällets regler kan hon få problem socialt inom sin familj eller klan. Det blir kvinnan som straffas, inte de eller den som eventuellt tvingar henne att bära schal eller burka. För de kvinnor som själva aktivt valt att skyla sig blir förbjudet en kränkning av den personliga integriteten. Trots detta tycker jag att plagg som täcker allt utom ögonen blir ett problem i det offentliga rummet. I ett öppet samhälle skall man kunna identifiera och kommunicera med människor man möter på allmän plats. Ännu viktigare är det om det är människor jag är i beroendeställning till; läkare, lärare, dagispersonal även enklare situationer som när man åker kollektivtrafik osv. Jag tror att många människor upplever obehag av att konfronteras med maskerade personer, oavsett om masken är en burka, en rånarluva eller ett svart visir på en motorcykelhjälm. Jag tycker därför att maskering av sin identitet inte skall vara tillåten på allmän plats, och där ingår alltså även motorcykelhjälmarna och rånarluvorna som gärna används vid demonstrationer. Pamela Reynold

Nja. Jag håller inte med. Det är inte ok att "kräva" samma rätt till saker men med andra förutsättningar. Vi måste som sekulär eller möjligen kristen stat ha rätt att hålla på våra värderingar och i mina ögon är det inte ok med burka! Utan att på något sätt vara rasistisk måste jag kunna tycka att detta är ett sätt att begränsa kvinnorna på. Därmed VET jag att detta gör att kvinnors möjligheter möjligen begränsas ännu mer. Synd och skam och jättetråkigt - jo, men vi måste väl också få framhärda våra värderingar? Vi har nått långt i vårt land. Varför ge upp en del av vår frihet för rätten till att begränsa våra systrar. Jag kan tyvärr inte se att det skulle bli bättre av att någon blir lärare i burka. J Peterson